文/ 黄健东
到永州道县参观周敦颐故里,是我们出行的目的地之一。知道周敦颐还是初中时念过他写的《爱莲说》,然一直不知道他还有理学开山、道学宗主的名头, 年初买了些有关周敦颐的书读才知道。周敦颐曾任广东南路提点刑狱,主要掌管广东一省刑狱之事,并总管所辖州、府、军的刑狱公事、核准死刑等,也有权对本路的其他官员和下属的州、县官员实施监察,这也是周敦颐为官最高的职位。因为他清正廉洁的行政作风,他生前在各地获得很高的清誉。他在广东任职期间,在阳江为蒙冤狱囚犯平反,深为人民感恩。而在端州(今肇庆),因当地出产端砚著名,地方官员与民争利,官员滥采滥伐,民怨很大。周敦颐到后上报朝庭,禁止官员组织采石。因而刹住了端州官场的贪鄙风气,也保住了地方百姓的一种生活资源。
3 月25 日,我和夫人、同事阮昌杰一行三人到永州蓝山、道县游。3 月27 日上午,蓝山黄健辉兄请我们吃了湖湘风味的鱼头米粉早餐后,我们就从蓝山开车出发往道县去,去前健辉兄约了两位道县朋友带我们同游。约一小时车程,我们到达道县,会合两位道县朋友带我们到周敦颐的家乡楼田村,我们先去的是离村约5 公里的月岩风景区。月岩是一个天然的溶洞,洞口象拱桥状,里面中空。走进里面可看到山体和天空构成上弦月,越往前走,可看到弦月渐变为半月,到洞里中间,可看到满月的景状。在洞里中间再往前走,山体和天空构成的月形越来越小,渐渐呈现下弦月的形状,殊为奇观。往前走亦有洞口外出,豁然开朗,可见另一片山景。月岩石山腹内壁上刻有宋、元、明、清石刻50 多方,以颂咏理学、洞景为主。有导游带路观看,然未能尽述。我记得书上有说到洞中另有小洞为周敦颐读书的地方。问健辉兄,健辉兄说是有,他上次去过。就带我往入时洞口左边一小道上去,有青石铺楼梯愈百级。健辉兄一口气快步走上,我勉强能跟上,到上面已气喘心跳加快。只见前面一大片岩石间开了一条裂隙,有一洞口仅容一人进入。健辉兄带我进去,里面一片黑,用手机电筒照看,洞里面地面仅约为3 ~ 5 平方,依稀见前面石壁上有字,壁下一石如几,拍了两张照。出去细看,两大字为“拙榻”,小字有“拙赋”等字能辩,周敦颐曾作《拙赋》一文,“拙榻”意为周敦颐读书休息的睡榻。朋友们还在下面等,我们两人也就匆匆下来了。
南宋学者度正在《濂溪先生年表》写到:周子年十四,濂溪之西有岩。东西两门,中虚。顶圆如月。出入仰视,若上下弦,名月岩。先生筑室读书期间,相传睹此而悟太极。”《濂溪先生年表》及有关资料还说到周敦颐十五岁时离开道县随母入京。公元1066 年,周敦颐到永州任通判,次年他带着两个儿子回乡扫墓,这是他离开道县三十多年后才再次回家乡。当代学者考证,月岩距楼田周宅十五里左右,月岩周边荒凉,周时年仅十四,在此筑室读书说法不太可信,说周敦颐少年时曾到此玩,间或带着书到此游读却有可能,认为周在月岩悟太极的说法也是传说了。
参观完月岩,午饭后我们往濂溪故里,在楼田村有一条小河,名字就叫濂溪。周敦颐晚年在庐山莲花峰下建了一所小宅,叫爱莲堂,周读书于其间,宅旁也有一小溪,被周称作濂溪。后世因而称周敦颐为濂溪先生,楼田村又名濂溪故里。濂溪故里保存了一批明、清建筑群,包括了祭祀类的公共建筑和和私人民居。
周敦颐博物馆及故居为仿古新建筑,在周敦颐博物馆,我看到一张世系表,还有图文写着周树人为周敦颐第31 代孙,周恩来为周敦颐第32 代孙,算来鲁迅先生和周总理还是叔侄关系了。在馆中还帖有一首周敦颐在永州任通判时作的“任所寄乡关故旧”诗,此诗为周计划回道县前托侄子带回给家乡父老看的,诗文如下:“老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸,停杯厌饮香醪味,举箸常餐淡菜盘。事冗不觉筋力倦,官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。”(舂陵是指周敦颐的祖籍地,诗中舂陵指代周自己。)全诗写得通俗直白,周在诗中说自己为为官多年,但清正廉洁,儒酸品性不改,清茶淡饭,浊酒素菜,勤于政事,只求睡个安稳觉。意在告诫乡朋亲友别指望因为他是地方官就想捞点好处。
参观完濂溪故里,友人带我们往县城里周敦颐文化广场,广场建于濂溪河畔,潇水之滨,广场中间立有高大的周敦颐雕像。广场靠河边有一片文化墙,文化墙全长百多米,高2 米多,用花岗岩作材料,以浮雕的形式表现,图文并茂,展示周敦颐的生平、著述、理学文化的精髓,以及他在国内外的影响和流传等。文化墙的开头刻了朱熹的诗句:千年道学兴吾宋,万世宗师首此翁。见有周敦颐《拙赋》原文,全文如下:或谓予曰:“人谓子拙?”予曰:“巧,窃所耻也,且患世多巧也。”喜而赋之。巧者言,拙者默;巧者劳,拙者逸;巧者贼,拙者德;巧者凶,拙者吉。呜呼!天下拙,刑政彻。上安下顺,风清弊绝。 文章大意是 :有人对我说:“有些人说你拙笨?”我说:“善于取巧,是我引以为耻的,并且忧虑世间太多善于取巧的人。”因此我写这篇文字。善于取巧的人好发表言论,笨拙的人却少言寡语。善于取巧会的人显得很忙碌,笨拙的人反倒很安逸。善于取巧会的人很有心计,忙于钻营。笨拙的人有良好的品德;善于取巧的人难于长久,而笨拙的人可保平安吉祥。哎呀!如果天下人都能保持“笨拙”的品格,国家统治就能清明透彻,国家就能安定,人民生活平稳,社会政治风气清正,社会弊病就会日益减少。《拙赋》一文,写于周敦颐回乡扫墓后回到永州任上,周听到家乡人传言说他“宝里宝气”。是说周为官愚笨,不会为己着想、牟利。为了表明自己的人生态度,周敦颐因此作了《拙赋》。
正当春暧花开季节,河边扬柳依依,水面波光浮影,远处有一四层的仿古建筑的黄瓦在蓝天碧水间特别醒目,是为文昌阁。时已近晚,我们有归去的想法。道县朋友邀我的共进晚餐。我们想推辞,然健辉兄推辞不了,就决定留下晚餐后再走。后同事阮昌杰发图片微信附言:楼影欲静清涟扰,绿柳依依潇水情。我见后对日:客人将离主人留,世事悠悠濂溪里。
我们一行在附近一餐馆吃晚饭,主人细心周到,特意我们点了几个不辣的菜,知道我们少饮酒,也不勉强我们喝,一味劝我们吃菜。然健辉兄不能例外,中午健辉兄已经喝了个半醉,晚上再来,晚饭吃完健辉兄就醉得差不离了。饭后和道县朋友告别,感谢朋友的热情款待,希望他们有空到我家乡作客。