——周玉清题家乡景点联赏读
文/夏亦中
周玉清，湖南隆回人，先后担任中华全国总工会书记处书记、副主席、党组副书记，十届、十一届全国人大常委会委员、法律委员会委员。2013年退休，退休后不仅笔耕不辍，还在七十多岁的高龄参加楹联文化的学习与创作。自2018年起，邵阳市楹联学会有计划、有目标、有步骤地开展以邵阳地域内的名胜景点为题材的对联创作交流活动。周玉清身体力行，积极参与，以其深厚的文学功底和对家乡的无限热爱，为家乡的众多景点挥毫泼墨，创作了一系列脍炙人口的对联。这些作品均被收入中国旅游出版社出版的《邵阳风景名胜楹联集》。笔者不揣谫陋，从热爱家乡、回报桑梓的角度，对周玉清的这些佳联赏读评析。
新词描美景，古韵绕乡邦
周主席以生花妙笔勾勒出家乡的山川形胜，让那些或古老或崭新的景致跃然纸上，仿佛一幅幅绚丽多彩的画卷在我们眼前徐徐展开。这种对家乡美景的细腻描绘和由衷赞美，体现了他对家乡的熟悉与热爱，也让我们这些读者对这片土地充满了向往和眷恋。如《题宝庆古城墙》：
问讯佘山，古墙可泊千秋月？
增辉资水，新貌平添万盏灯。
联语以古墙、资水为引，将古城的沧桑与现代的繁华巧妙融合，从宝庆古城墙的千秋月色到资水河畔的万盏明灯，每一处景观在他的笔下都被赋予了灵动的生命力和深厚的文化底蕴，展现了家乡在历史长河中的变迁与重生。古城的悠久历史、静谧之美与现代都市的繁华景象，古今交融，让人感受到家乡的变迁与活力。又如《题北塔》联：
云霞每自江中过；
日月常于塔上留。
这副对联极具意境与美感。上联“云霞每自江中过”，描绘出云霞在江面飘过的动态画面，展现出大自然的灵动与变幻，给人以浪漫而飘逸的感觉。下联“日月常于塔上留”，将日月与塔联系起来，凸显出一种永恒与静谧交融之美，仿佛时间在塔上留下了深深的印记。此联对仗工整，韵律和谐。在画面感的营造上，有江的广阔、云的飘逸、日的光明、月的清幽，还有塔的庄重，令人仿佛置身于一个充满诗意和哲理的美妙境界之中。这样的描绘，不仅是对家乡美景的赞美，更让人感受到家乡厚重的历史底蕴，还看到了家乡在新时代的蓬勃生机。
寄情山与水，托梦月和星
在周玉清的对联中，家乡的山水不仅是自然之美的象征，更是家国情怀的寄托。如《题爱莲池》：
淤泥不染清莲节；
邵水常涵君子风。
邵阳的爱莲池位于邵阳市区城北路6号。宋治平四年（1067年），著名理学家周敦颐以永州通判摄邵州事期间，在此辟池种莲。池方形，广十余亩，与江水通盈涸。池周砌石为墙，环植垂杨。池内莲花叠瓣重楼，香幽而不实，亦不藕。据说，周子的传世名篇《爱莲说》就是在这里写成的，因之称为“爱莲池”。作者创作此联时，没有将笔触放在实景描述上，而是以莲花之高洁喻人之品德，以邵水之清澈喻君子之风范，表达了家乡人民对周敦颐高洁品质的赞美和敬仰，也抒发了作者洁身自好的君子之风。又如《题东山(山寺晓钟)》：
往事历沧桑，山寺钟声飘韵古；
资江流日夜，水波晓色逐时新。
邵阳东山寺位于邵阳市区，始建于南北朝时的梁代（502－557），与东塔、北塔遥遥相对，古木参天，景色郁然。明嘉靖间移县署“景泰铜钟”于寺内，每当晨曦，钟声远播于街巷闾里和资邵二水行舟之上，故“山寺晓钟”成为古邵阳十二景之一。作者通过对山寺钟声、水波晓月等自然景象的描写，展现了这里山光水色之美，蕴含着作者对家乡永恒美好的记忆和真诚的祝愿。
吟咏怀先哲，精微启后贤
周玉清在创作对联时，不忘缅怀家乡的历史先贤，通过他们的故事和精神，传承和弘扬家乡的文化。如题《蔡锷故居》联：
绿水作琴声，隐听蔡公护国曲？
青松腾剑气，迎归故土伏波魂。
蔡锷是邵阳人。联语抓住故居的绿水和青松来写，以流水声喻琴声，琴声中听出护国曲；以青松喻宝剑，然后以伏波将军喻蔡锷。营造出了一个庄严肃穆的意境，表达了对先贤的无限敬仰和怀念之情。让人仿佛穿越时空，回到了那个烽火连天的年代，感受到了英雄人物的壮志豪情。再来看这副题魏源故居的联：
笔架冲天，思想寄千秋海国；
油灯亮野，光辉耀万里神州。
这副对联生动地描绘了魏源故居的独特风貌与深远影响。上联“笔架冲天”形象地展现故居面对笔架山的气势，“思想寄千秋海国”强调魏源思想的深邃与历史意义。下联“油灯亮野，光辉耀万里神州”凸显其思想光芒的照耀广度。此联对仗工整，意境开阔。以笔架、油灯等具象，寄托对魏源伟大思想的赞颂，让人感受到其故居蕴含的深厚文化底蕴和思想价值。又如这副题袁也烈故居的联：
将军从弹雨中来，其名也烈，其功也烈；
气节自农家里出，是地尤荣，是族尤荣。
此联立意高远，语言精练，用词精准，对仗工整。以“弹雨”“农家”点明将军出身与经历，运用复辞、嵌名、双解等修辞手法，艺术性地展现了袁也烈的伟大及故居的荣光，盛赞其功烈，凸显故居地与族的荣耀，情感真挚，极富感染力。还如《题胡曾墓》：
咏者传奇，墓冢千秋成胜迹；
贤人在此，牒文一纸壮金瓯。
此联简洁地概括了胡曾的成就和影响力，惊叹其咏史诗的传奇，肯定了他在文学上的重要地位，高度赞扬了他的政治才能和爱国情怀，寥寥数语生动地展现了胡曾的光辉形象。
这类对联还有很多，如《古卸甲坊》的崇忠镇恶：
击魏征吴，吼声亦可成经典；
崇忠祀义，铠甲尤能镇恶邪。
《召伯窑址》的烈火金胚：
召伯显灵，世上哲人钟胜地；
甘棠布政，窑中烈火炼金胚。
两行文字，无不承载着家乡悠久的历史和灿烂的文化。
作者通过对联这一传统的文学形式，将这些珍贵的历史记忆重新唤醒，让它们在现代社会中焕发出新的生机与活力。这不仅是对家乡文化的传承，更是对后人的一种启迪和教育，激励着我们去了解家乡的过去，珍惜现在，创造未来。
乡愁怀旧貌，希望展新颜
随着时代的变迁，家乡的面貌也在不断发生着变化。周玉清在对联中，不仅描绘了家乡的自然风光和人文景观，还聚焦家乡的新貌，展现了家乡在经济发展、社会进步等方面取得的成就。如《题洛阳仙洞》：
颓迹莫揪心，许是洞仙回洛邑；
新时宜放眼，相期黉舍出神童。
邵阳洛阳洞位于邵阳市东塔岭西山脚下点石庵中，为庵中小山北一石灰岩自然溶洞，景致清幽，古为“宝庆十二景”之一，唐代大国师申泰芝曾隐居此处，因思念在洛阳的母亲，将此洞取名叫洛阳洞。这副洛阳洞联富有深意。上联“颓迹莫揪心”表达对洛阳洞的衰败景象不必过于忧虑，或许是仙人回洛阳去了。下联起死回生，陡然振起，“新时宜放眼”则鼓励在新时代要目光长远，期待学校能培养出杰出人才，因为洛阳洞所在地已经成为学校校园。既有对过去的宽慰，又有对未来的美好期许，展现出乐观的态度和对未来发展的信心。通过对比古今，表达了他对家乡未来的无限憧憬和殷切期望。又如《题神滩晚渡》：
资水连天，晚渡摆舟无影现；
时光焕彩，惊涛拍岸有桥横。
神滩晚渡也是原“宝庆十二景”之一。联语以资水、晚渡、桥梁为线索，慨叹古景不再，笔锋一转，别出新意，展现了家乡交通基础设施的改善和人民生活水平的提高。
在描写时代的变化时，作者更是浓墨重彩，任意挥洒。
溪水涵晖，金霞破浪雄三楚；
龙山拱圣，紫气冲天映九霄。
《题龙山大峡谷》
侯国风流，已逝城垣彰胜迹；
昭阳美景，好描图画映春光。
《题侯城址》
满山葱翠疑衡岳；
一水碧澄映秀云。
《题洞口山门秀云观》
这些优美的联句，无不展现出家乡在时代浪潮中的蓬勃发展和日新月异的变化。
展时空之美，挹人文之韵
在周玉清的对联中，还蕴含着一种浓厚的乡土情怀。这种情怀，是对家乡一草一木、一山一水的深情眷恋，是对家乡人民淳朴善良、勤劳勇敢的美好品质的赞美和传承。如《题花瑶古寨》联：
响遏行云，高亢山歌穿树去；
风牵绣带，轻盈瑶妹戴花来。
位于隆回西北角的虎形山——花瑶国家级风景名胜区，平均海拔1419米。其重要景点崇木凼花瑶古寨风景秀丽、古木参天、银花遍地、民风古朴，恍若世外桃源。国家级非物质文化遗产花瑶挑花和花瑶呜哇山歌驰名中外。作者正是以花瑶呜哇山歌、瑶妹为元素，展现了花瑶古寨独特的民族风情和乡土气息。“响遏行云，高亢山歌穿树去”，展现出歌声的嘹亮与穿透力。“风牵绣带”形象描绘出风的轻柔，“轻盈瑶妹戴花来”描绘出瑶妹的灵动美丽及对现实生活的满足与惬意，将古寨特色展现得淋漓尽致。又如《题旺溪瀑布群》：
峻峰瑶岭云拖地；
仙境旺溪水挂天。
旺溪瀑布是隆回花瑶景区的另一个著名景点，自然景观资源多样奇特，集峡谷、古树、怪石、飞瀑于一体，其神奇的自然景观具有丰富性、多样性、典型性。作者以峻峰、瑶岭、瀑布为景，描绘了一幅如诗如画的自然美景，让人仿佛置身于仙境之中，感受到了大自然的鬼斧神工和家乡的独特魅力。
周玉清为家乡景点所写的对联，不仅是对家乡自然风光和人文底蕴的生动描绘，更是对家乡深厚情感的深情抒发，成了家乡文化的重要组成部分，也为家乡的文化旅游事业增添了新的亮点。通过赏读这些对联，我们不仅能够领略到家乡的自然之美和人文之韵，更能感受到作者对家乡的热爱之情和回报桑梓的拳拳之心。